宝具的概念
作为从者（Servant）的最终武装。物质化的奇迹，Servant持有的英雄之证。人类祈求奇迹的思念的结晶，被称为“贵い幻想（尊贵的幻想，Noble Phantasm）”的最强武器，与魔术类似。以人类的幻想作为骨架造出来的武装。它是Servant所持有的武装、象征（Symbol）、绝招，当然也是优良的武器，也可能是某种技能。
宝具的种类(本书中会出现的)
对人宝具
─对本人、单个敌人等等被特别限定的对象给予效果的宝具。库丘林的“刺穿死棘之枪（Gae Bolg）”、海克力斯的“十二试炼（God Hand）”和吉尔伽美什的“王之财宝（Gate of Babylon）”等等包含在内。以一柄剑为效果对象，而让其不可视的阿尔托利亚的风王结界，也包含在对人宝具中。魔力的消费量不多，在1对1的战斗中，效率显着的高。
对人（自身）宝具
─目标对象为自身特化的宝具。种类丰富，存在着阿塔兰忒持有的B+级宝具“神罚之野猪”这样的作用于自身的道具，也可以是牛若丸持有的A++级宝具“遮那王流离谭”这样的传说一角的具现化。而其中部分甚至拥有彻底改变自身性质的效果，如弗拉德三世（Lancer&Beserker）持有的A+级宝具“鲜血的传承”、或是清姬（Beserker）持有的EX级宝具“转身火生三昧”。
对军宝具
─可同时对数十人到数百人军队实施大范围攻击的宝具，例如骑英之缰、突穿死翔之枪等等。以威力而论，对人宝具好比单发的手枪，对军宝具就如同一枚导弹。
对城宝具
─甚至连城这种牢固的构造物都轰飞的强大宝具。对人宝具与对军宝具的不同是效果范围的不同，可是一旦到对城宝具，威力就变得差距悬殊了。在第四次与第五次的圣杯战争被确认的对城宝具只有阿尔托利亚的“誓约胜利之剑（Excalibur）”。
对界宝具
─吉尔伽美什的“天地乖离开辟之星(Enuma Elish)”的类别。天地乖离开辟之星(Enuma Elish)的出力本身，是与阿尔托利亚的“誓约胜利之剑(Excalibur)”同等或少许超过的程度，但跟“切开世界”这个传说毫无二致的效果，让此剑进入了特殊的类别。效果是制造出被压缩互阋的风压之断层，其将成为拟似的空间断层粉碎敌人。
结界宝具
─在作出结界的宝具里，而又不使用于攻击之物。被保存于士郎体内的Saber的宝具“遥远的理想乡（Avalon）”，是其代表例。像Rider的“他者封印・鲜血结界（Bloodfield Andromeda）”那样用于吸收魔力的宝具属于对军宝具。
作为等级EX结界宝具的遥远的理想乡，会封杀所有干涉。
对神宝具
一人即可弑神灭佛的宝具，专门用来对付神明的武器，极其罕见，比如吉尔加美什的天之锁，对方神性越高，束缚力越强，吉尔加美什曾用这个天之锁将神性极高的赫拉克勒斯给死死捆住。
还有就是专门用来弑神的神枪，英灵[迦尔纳]所持的神枪[日轮啊，顺从死亡]。要使用这件神枪，迦尔纳必须以身上无坚不摧的黄金铠作为交换，而且神枪也只能使用一次，可单就威力而言是近乎无敌的，它能毁灭作为'唯一一个'的一切存在——生物、非生物甚至任何物体，包括魔兽、幻兽、神兽、人、盾、军、城、结界、神……能将任何存在作为“唯一一个单位”烧灼并溶解。但唯有'世界'能够抵抗，换言之以'世界'为概念的守护是贯穿不了的。
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